La Ville Et L 'Économie Culturelle: Après L' Infiltration De La Culture Dans La Moelle Osseuse De La Ville

Ren Ming / Wen

L 'économie culturelle est un sujet brûlant et les questions économiques urbaines et culturelles retiennent de plus en plus l' attention des milieux universitaires et des gouvernements, car la « culture » est devenue de plus en plus un moteur essentiel du milieu de vie, de la construction urbaine et du développement industriel de nos environs.La culture est partout.

Comme l'a noté Thomas A. hetton, auteur de l'ouvrage cité et économie culturelle et professeur d'études et d'urbanisme à l'Université de la Colombie britannique (Canada), « l'espace mixte de production culturelle, de consommation culturelle et d'activités culturelles marque l'émergence de zones (ou de régions) culturelles qui, aujourd'hui, semblent être omniprésentes et représentent l'identité universelle du développement urbain au XXIe siècle ».« la planification culturelle prend de plus en plus d'importance dans les domaines et les systèmes des politiques locales et régionales et s'étend désormais à tous les grands domaines de l'urbanisme. »Il y a plus de 40 ans, le sociologue américain Daniel Bell a identifié deux raisons qui expliquent que la culture soit devenue « la plus importante » de la société humaine: premièrement, elle a dépassé la technologie pour devenir le facteur le plus dynamique de la civilisation humaine et, deuxièmement, elle a rendu la transition socioéconomique plus rationnelle, car « les idées nouvelles et nouvelles deviennent plus visibles que les changements réels ».Avouez que nous vivons dans un monde où les « idées » sont plus importantes que les « faits », et que nos idées ne sont pas uniformes.

Avec le développement des moyens de communication et la transformation de l'économie urbaine, l'humanité est de plus en plus plongée dans l'influence omniprésente de la « culture ».L 'ouvrageintitulé urbaand culturalecoeconomy, traduit en chinois 340 000 mots, traduit en 340 000 mots, donne un aperçu très utile des principaux thèmes et des résultats de recherche les plus récents dans le domaine de l' économie culturelle urbaine et met en lumière de nouvelles réflexions sur des théorigénéralement acceptéeen raison de leur originalité, telles que la théorie de la "classe créatrice" de Floride, dont les gouvernements et les promoteurs sont généralement disposés à suivre l 'exemple.La réalité culturelle et économique du développement.Ces points de vue méritent d'être relevés.

En raison de la réchauffement planétaire de l'économie culturelle, hetton entend utiliser ce livre pour critiquer les concepts et les pratiques pertinents et contester le discours sur la recherche urbaine dans les sociétés développées et en transition.Il a estimé qu'il était nécessaire de procéder à une évaluation critique de l'ampleur et de la croissance de l'économie créative (souvent exagérée à des fins de sensibilisation) en précisant les tendances locales et régionales du développement résultant de facteurs conjoncturels (mais souvent résumées comme une généralisation des phénomènes) et en évaluant les avantages et les coûts sociaux des projets du secteur culturel (les partisans de l'Agenda pour l'innovation sous - estimaient souvent les coûts).Avec l'avènement de l'ère post - industrielle, l'économie culturelle s'est ajoutée à tous les secteurs économiques de la société humaine - on s'attend à une valeur symbolique pour tous les types de produits et de services.Dans ce contexte de pénétration profonde de l 'économie culturelle, hetton propose de repenser la reproduction contemporaine de la géographie urbaine par le biais d' un "discours sur les zones industrielles" et de reconsidérer l 'essence des changements sociaux contemporains par la construction d' une "ethnie urbaine - industrielle".

Il traite de questions telles que les tendances de la mondialisation de l'économie culturelle, l'économie politique de la culture et les questions de gouvernance et de représentation, les modes de vie et de logement dans les villes créatives, les principales études spatiales et théoriques sur la production culturelle urbaine, les études de cas sur les zones industrielles culturelles urbaines prioritaires dans le monde, les politiques culturelles et l'évaluation des projets.Pour le Royaume - Uni et Londres, qui ont été les premiers à s'engager sur la voie du développement des « industries de la création», les auteurs soulignent leur contexte de développement social plutôt froid: la politique économique post - industrielle et néolibérale lancée par le Royaume - Uni sous le régime de Mme Thatcher (1979 - 1990), qui a pour effet de réduire les investissements et la perte de main - d'œuvre dans les zones industrielles urbaines, s'est engagée sur la voie du développement des « industries de la création» en Grande - Bretagne et à Londres.Alors que l'expansion continue de ce nouveau secteur économique s'accompagne de disparités croissantes entre les riches et les pauvres au sein du Royaume - Uni et de disparités croissantes en matière de développement régional, les problèmes les plus récents de la « déseurope » sont sans aucun doute le prolongement et la manifestation de la crise.Bien que concis et succinct, l 'exposé de hetton sur ce processus de transformation me semble refléter la position de classe et l' attitude historique: le retrait de l 'industrie manufacturière a permis aux artistes et aux bourgeois de reprendre possession des zones industrielles et des communautés ouvrières: un signe de l' avènement du néolibéralisme et de l 'anarchie dans les villes du XXIe siècle.

Selon une approche véritablement culturelle, chaque système économique est, par nature, une « économie culturelle », car chaque étape majeure de l'innovation économique et de l'ajustement structurel est fondée sur une certaine valeur culturelle, des pratiques et des systèmes traditionnels.De ce point de vue, la construction, la gestion et l'utilisation des espaces urbains d'aujourd'hui, le développement culturel des quartiers et des communautés, l'économie des rues et l'administration fiscale sont autant d'éléments qui méritent d'être discutés et examinés.Citant des études réalisées par des universitaires occidentaux, l'ouvrage fait état d'une tendance à la « politique rapide » et d'un modèle de politique générale dans le domaine de la construction urbaine au niveau international.« dans de nombreux cas, les administrations régionales peuvent contribuer au développement d'une entreprise culturelle qui a manifestement donné de bons résultats, quelle que soit la situation dans laquelle elle se trouvait à l'époque, et qui se fait souvent passer pour un « moteur avancé du retard », sans tenir compte de la situation et des besoins réels de la région. »Ils préfèrent pouvoir développer les artistes, les industries et les entreprises locales « une approche moins attrayante mais plus progressiste au sens social ».

La mondialisation et la localisation des industries culturelles méritent également d'être soulignées.« qu'est - ce que l'on peut penser de la transition des nouvelles économies culturelles d'un réseau local de produits à un système de production de plus en plus mondialisé? »« qu'est - ce que cette transformation de l'économie culturelle, qui est essentiellement constituée d'entreprises locales et dont les entreprises et les systèmes sont implantés dans des zones urbaines spécifiques, en réseaux de production qui se mondialisent progressivement, caractéristique essentielle des villes et des économies en cours de mondialisation?Au début et à la fin de ce livre, hetton a posé cette question, qui m 'a fait penser à la culture que nous affrontons et à ce que nous bâtissons dans un monde où la culture prend de plus en plus conscience de sa signification et de sa valeur, mais qui ne semble pas avoir été mûrement réfléchie.

En tant qu'ouvrage de synthèse académique, ce livre, qui contient des références et des analyses de points de vue et de travaux de recherche, offre sans aucun doute beaucoup d'étincelles de réflexion.